Denna inbegriper bland annat kosmetika- och skonhetsbranchen, reklambranchen, medieindustrin sam porrbranchen saso samtlig omsatter miljarder via att sexualisera sam kommersialisera saken da kvinnliga kroppen. Sjalva iden ifall sexighet bygger gallande konsumtion. ”Den sexuella dragningskraften”, skriver Illouz, ”skapas performativt igenom konsumtionsobjekt och konsumtionsbeteenden, vilket astadkomme den at ett ekonomiskt foreteelse: vi fysisk aktivitet, mode, kosmetika, medicinska samt farmaceutiska produkter forvandlar saken dar kroppen till nagon area som befinner sig amnad att konsumeras visuellt som ett objekt saso definieras bruten sin fallenhet att framkalla sexuellt begar”. Sexighet promenerar tillsammans andra glos icke att skiljas fran forbrukning. Konsumtionssfaren ar i sin flax forte erotiserad – tank blott villi all produkter som marknadsfors tillsamman bilder villi nakna kvinnokroppar.
Illouz skyndar fram, vilket skanke nago spektakular bredd
Illouz later sin tolknin av saken dar skopiska kapitalismen nudda Marx analys itu varuformen och arbetet saso vardeskapande arbetsgang i Kapitalets etta liga. Utnyttjandet fran saken dar sexualiserade kvinnokroppen inom den skopiska kapitalismen beskrivs saso ett expolateringsforhallande i Marx bemarkelse, darbort karlar sam kvinnor omfatta ett pa antagonistiska klasser sam mannen extraherar varde uta kvinnornas kroppar inom analogi med kapitalistens extraherande bruten nytta uta arbetarens lekame. Arme driver Illouz sitt resonemang for vidstrack. Relationen emellan konen inneha sa vitt sjalv forstar nagon alldeles annan dynamik ann den emella arbetare samt kapitalist, skad ehuru Illouz ick forklarar sin metafo narmare ar det tufft att kunna hurdan nodvandig den befinner sig sta hennes resonemang.
Det ha kan verk sasom nagon randanmarking skad speglar e storre bryderi tillsammans boken, alltsa dess spretighet
praglade itu saken dar tillfalliga forbindelsens sam konsumtionens foljdriktighe. Detta styrks av de folk saso intervjuas, andock dessa forefaller inte befinna ekonomiskt avhangig tryta partners och har inga eller vuxna baby.
Det finns fler besvar och oklarheter med Illouz tankegang. I boken forekommer insprangda intervjuer som forfattaren genomfort inom nagon rad storstader med man sam kvinns i annorlunda aldrar. Dessa folk ar ick, som inom foljaktligen gor karlek smart enkom straighta, a andra sida befinner si samtliga akademiker, chefer eller analog och omfatta e explicit urbant medelklasskikt. Det har ar ett bruten bokens stora brist, ick enkom utav en representationsperspektiv – alla grupper behover ej inkluderas ino analysen sta att handla den giltig – skada ino det har fallet astadkomme ointresset sta arbetarklassen sam rurala miljoer att Illouz teser blir mindre vederhaftiga.
Ett av hennes huvudpoanger befinner si att dagens relationer blivit alltsamman mer flyktiga, praglade av den tillfalliga forbindelsens samt konsumtionens foljdriktighet. Det ha styrks bruten dom folk saso intervjuas, men dessa forefaller ick finnas ekonomiskt avhangig sina partners samt age inga eller vuxna barn. Flertal bruten do som intervjuas skanker term stav vikten fran erotisk oberoend samt autonomi, nagon standpunkt som Illouz avser praglar topp30 länder med de vackraste svarta kvinnorna samhallet i grandios.
Skada befinner sig dessa ideal lika starka sam viktiga inom arbetarklassen, darborta det ekonomiska beroendet itu partnern mycket befinner sig grandiost? Hurdan titta det ut forut den saso saknar ekonomiska forutsattningar att knacka opp a nago forhalland? Praglas relationerna i arbetarklassen itu e storre matt utav forutsagbarhet samt livslang eller ar dom tvartom an mer osakra inom ett reflektion bruten prekariseringen utav arbetslivet saso ju drabbat arbetarklassen hardast? Titta karlekslivets forutsattningar och bekymmer identiska ut gallande landsbyden sasom i storstaden alternativ paverkas dom exempelvis fran avflyttning eller dom begransade mojligheterna at anonymitet?
Hon visar hur kapitalismen trangt in i ”den privata sfaren” sam hurdan dess foljdriktighe darmed strukturerar ej blott vara extern inte me samt invartes oljud.
Mig har inga svar kungen de fragorna andock det befinner si forbluffande att Illouz avstar a att ens affekteras dom. Det befinner sig oklart ifall hon menar att sexualmoralen samt synen villi karlek och parforhallanden ar densamma oavsett klassposition. Parallellt tillsamman det byte Illouz beskriver finns likasa en i boken okommenterad rorelse ino omvan hall: en varnande bruten hemmet, familjen sam aktenskapet dessutom bland unga persone. Kvinnliga bloggare tillsamman skarpa villig klassiska husmorssysslor som kokkons och heminredning inneha hundratusentals lasare samt konservativa politiska rorelser inneha som bekanting mobiliserat run fragor forsavitt konsroller, homofobi och familjevarderingar i Europa sam varlden do senaste decennierna.